“La mujer genera más odio cuando tiene poder”

Le tiene fobia porque –dice- fue educada para no hablar de dinero. Le robaron dos veces su cartera. Valenzuela está en Arequipa para el Hay Festival, y hablará del dinero. De su origen, su valor sagrado, su uso actual y propondrá un cambio.

Llegó con su libro donde habla de su pasión: las máscaras, tiene más de 160 que adornan su casa. En su estadía por la ciudad vio pasar a dos chicos con estos antifaces. Pidió seguirlos e interrogar de su procedencia. Hoy saldrá en busca de una máscara de Arequipa que llevará a su casa en Argentina. Valenzuela ensaya respuestas a la violencia contra la mujer y la sociedad machista.

 

Por: Rossmery Puente de la Vega Peñaloza

 

 

– ¿Seríamos más felices, o al menos viviríamos más tranquilos, si no existiera el dinero?

Yo creo que seríamos y viviéramos más felices si tuviéramos otra relación con cualquier cosa que llamemos dinero.

 

– ¿Qué demuestra que varios países latinoamericanos están remecidos por el pago de coimas de Odebrecht? 

Es una conspiración mundial. ¿Quién peca más. El que paga por pecado o el que peca por ser pagado? Es más culpable Odebrechet que nadie, porque reventó un sistema que era una libertad de los Estados Unidos, un cierto desprendimiento de lo que era el Alca y el Libre Comercio.

 

-¿Y la culpa del que recibe?

Es culpable, no lo exonero. Pero es muy fácil reventar una economía coimeando si tienen mucha plata: ese es el poder del dinero. El dinero es poder y el poder es impunidad. Odebrecht es impune y compra lo que quiere. Pone el presidente que quiere, paga campañas, hace lo que quiere. Y el ser humano es débil, ahí está el problema del dinero, la relación humana con ese factor que es un invento humano que deshumaniza.  

 

– ¿Se puede pensar que en estos casos el dinero ha trazado una ruta perversa por países débiles institucionalmente? 

Estaban debilitados pero estaban cobrando fuerza. Como cae Brasil, Paraguay con Lugo, como cae la misma Michelle Bachelet antes de volver a retomar, como la quieren reventar a Cristina. América del Sur estaba cobrando coimas. Odebrecht revienta todo. Yo creo es el miedo a ese dinero que ya no le pertenece a un gobierno, son las grandes multinacionales que dominan el mundo y hacen lo que quiere.

 

-¿En su origen el dinero tuvo un valor sagrado…? 

Tenía un origen sagrado. Aristóteles decía que era una cosa estéril que no podía producir más dinero. Lutero hace la reforma porque está en contra de las indulgencias, la corrupción de la Iglesia. Soy católica porque me criaron, pero la primera vez que estuve en Cusco en los años 60, como periodista del diario Nación, me permitieron el honor de descalzarme y subirme por el altar de plata de la iglesia San Francisco para besar a la Virgen. Salgo  a la plaza de Cusco y todos son miserables, muertos de hambre, me senté a llorar a gritos, decía Dios no existe. La riqueza de la Iglesia que empobrece a todo el mundo. 

 

– ¿Ahora tiene un fin malévolo?

El uso del dinero ha perdido su poder de industrialización, enriquecimiento, tiene un poder monetarista. Lo que hacen es invertir por intereses. Hay muchos lugares que están terminando con el papel moneda porque es incómodo. Hay que terminar con los bancos, las multinacionales, con esa posibilidad que el dinero haga dinero. Hay miles de billones de dólares por internet que no debe de estar en ninguna parte porque no cabe físicamente y son préstamos que van y vienen. Es una cosa muy abstracta donde dominan y van empobreciendo a la gente. Cada vez el dinero está en manos de menos y hay más pobres. 

 

– Propone una misión imposible

Es una de las tantas utopías, pero con las ciber-monedas se acaba con los intermediarios, con la especulación.

 

– El dinero también ha generado la opresión y violencia por la dependencia económica de la mujer. 

Hay mujeres que viven con los maridos porque dependen de ellos. Hay un libro de Clara Coria: “El sexo oculto del dinero”, como a la mujer le atribuyen los hijos y al hombre el dinero. Hay muchos sicoanalistas que dicen el dinero es un símbolo fálico y las mujeres se atribuyen el dinero, todas esas cosas siniestras, en lugar de permitir la independencia económica.

 

– Para combatir a los poderes económicos usted propone la imaginación, educación y humor, ¿cuántas de esas armas poseen los gobernantes?

 Imaginación tienen para mentirnos, el sentido de humor les molesta, perturba al poder; y la Educación tiene que ser muy bien orientada. Los gobernantes no quieren combatir los poderes, se dejan llevar porque forman parte de esa estructura, porque siempre entra la corrupción. 

 

– Vivimos en una sociedad machista, ¿por eso no hay muchas mujeres que ganen el premio Nobel?

Es toda una estructura machista que vive de siglos, es una lucha muy ardua. 

 

– A qué le atribuye que ocurra el incremento de casos de violencia contra la mujer

La mujer genera más odios cuando tiene poder. Yo creo que parte de todos los dramas del feminicidio es porque el hombre se siente impotente ante la mujer y no lo supera. Los insultos a Cristina de Kirchner nunca se los hicieron a ningún presidente por menos que les haya gustado. Esos insultos de puta, yegua.

 

– Usted fue parte de la época del boom literario pero estaba rodeada de “machos”, ¿se sintió discriminada?

Yo era más joven que ellos, pero había muchas mujeres muy buenas y que no surgen. Era un mundo de machos. El hombre no lee a la mujer, es muy raro aún hoy. Porque siguen con esa idea que son florecitas, de rosado. Freud dijo que la única pregunta que no supo contestarse es qué quiere la mujer (…).

 

– Siempre suele ocurrir algo que lleva a ser escritora, ¿qué le ocurrió a usted?

Ya estaba rodeada de escritoras, no decidí ser escritora, quería ser cualquier otra cosa. En sexto grado de primaria la maestra le dijo a mi madre ayude a su hija con las composiciones, porque tiene buenas notas pero baja el promedio.  Mi mamá me escribió una composición sobre la creación a la bandera. Era horrible y cursi. De ahí decidí escribir en el colegio, había un periódico infantil. Mi mamá y Borges escribieron un cuento, y se reían tanto, que yo habré pensado que era divertido, y lo es. Escribí un cuento y me gustó, entendí lo que era escribir, leía mucho, me lo publicaron en una revista literaria.

 

– Prefiere la literatura incómoda y la considera necesaria, los actuales escritores adolecen de esta forma de reflexionar

Hay muchos que son así, hay muchas escritoras argentinas muy incómodas.

 

– Qué extraña de su amigo Julio Cortázar

Lo extraño a él, era un ser adorable, tiernísimo, muy abierto. Hablaba de literatura como quien habla de sabores, pasiones. Hablábamos de su vida amorosa. Muy linda persona, muy entrañable. Pero extraño a Fuentes, porque lo necesitamos, fue un tipo que se enfrentaba con los poderes. A Cortázar lo extraño como amigo personal, y a Fuentes como intelectual frente al poder.

 

Dato

Valenzuela mañana estará presente a las 12:00 horas en la Sala Mariano Melgar.